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中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)體質(zhì)學(xué)說(shuō)的理論淵源與創(chuàng)建

  提出人體有血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁四種體液組成,由于組成的比例不同,因而有不同的體質(zhì)。如某種體液比例失調(diào),人就患病,體液失調(diào)有過(guò)多和不足之分,故疾病就有不同類(lèi)型。此后到1935年E甫洛夫分神經(jīng)類(lèi)型為止,已不下30余種。二千多年來(lái),醫(yī)學(xué)家們一直在探討著這人類(lèi)的體質(zhì)問(wèn)題,但至今對(duì)體質(zhì)的本質(zhì)知之甚少。


  有關(guān)體質(zhì)理論問(wèn)題,我國(guó)早在《內(nèi)經(jīng)》中即有論述,迄今已有二千多年歷史,它不僅注意到個(gè)體的差異性,并對(duì)人體類(lèi)型作了若干分類(lèi),它以其獨(dú)特的理論貫穿在生理、病理、診斷、治療等方面,對(duì)后世醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了重大影響。但在當(dāng)時(shí)歷史條件下,由于論述零散,后人又缺乏系統(tǒng)整理,尚未成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)說(shuō)。而近年在整理中醫(yī)理論時(shí),一般只提及陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、臟象學(xué)說(shuō)、病因?qū)W說(shuō)、病機(jī)學(xué)說(shuō)等,中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)的概念則有我們于1978年比較明確地提出,匡氏則從病理角度首先提出體質(zhì)病理學(xué)研究,均受到醫(yī)學(xué)界的重視。


  中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)學(xué)說(shuō):將以中醫(yī)理論為依據(jù),比較系統(tǒng)地論述人的體質(zhì)生理、體質(zhì)的分類(lèi)及理論,形成不同體質(zhì)的諸種因素,體質(zhì)與發(fā)病,體質(zhì)與辨證治療,以及對(duì)今后探討體質(zhì)的意見(jiàn)等問(wèn)題,使之成為中醫(yī)基礎(chǔ)理論中的一門(mén)新的學(xué)說(shuō)。




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